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28.1.2005 / Perfume de mujer

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Ninguna mujer fue puesta en la lista oficial de miembros del movimiento surrealista. Los surrealistas pensaban en la mujer como una mediadora entre la naturaleza y el subconsciente, una femme-enfant, una musa, y un objeto de los deseos de los hombres. El concepto de la mujer objetivado por las necesidades de los hombres estaba en conflicto directamente con la necesidad (subjetiva) de mujeres individuales a expresarse libremente. Escritoras y artistas que escogían a trabajar entre el marco de los principios surrealistas encontraban contradicciones inherentes a estos principios (Caws et. al 1-3).

En la comienza de la época surrealista había muchas encarnaciones del papel de la mujer. Había un lugar para mujeres en el movimiento como amantes, amigas, y participantes en el proceso creativo. Por lo general, los estudios críticos han tenido la tendencia a desatender las contribuciones de las mujeres en el movimiento surrealista. Fuente

Ninguna mujer fue puesta en la lista oficial de miembros del movimiento surrealista. Basta con tomar cualquier libro, enciclopedia o cualquier artículo de la web que trate sobre el surrealismo y comprobar fehacientemente que la mujer, incluso habiendo teniendo roles protagónicos dentro del movimiento, ha quedado relegada al ocultamiento (tranquilamente ese mismo enunciado podría ser extensible a cuanto movimiento y profesión se les ocurra).

Una de ellas es la pintora Remedios Varo, quien se unió al movimiento en 1935. Afortunadamente, en la web hay bastante data acerca de ella, y absurdita ya se ha tomado el trabajo de reunir varios enlaces en el weblog colectivo de Mujeres a bordo, desde donde podrán ampliar la data y contemplar sus obras.

Otra figura femenina que tampoco pasó desapercibida fue Lucy Schwob, más conocida por el pseudónimo de Claude Cahun. Pasó a integrar el movimiento surrealista también en los años 30’s, donde se desenvolvió principalmente como fotógrafa, escritora y activista política. Lesbiana declarada, Cahun se ocupó dentro del movimiento a la sexualización de los discursos con el fin de quebrar su universalidad de manera radical, ya sea a través de sus escritos o de sus audaces autorretratos.

“El surrealismo ahondó en el paralelismo entre mujeres, maniquíes y muñecas. Los surrealistas veían a la mujer como una mediadora entre la naturaleza y el subconsciente, musa y objeto de deseo. Sentían la misma fascinación fetichista que los artistas clásicos por las estatuas. Este concepto de la mujer estaba en conflicto con la necesidad de expresarse libremente de las escritoras y artistas que escogían trabajar en el marco de los principios surrealistas” – Juan Montilla

Demás está decir que Bretón terminó expulsando a Cahun del movimiento. Y es que, al parecer, además de ser un caprichoso mandamás preocupado por mantener a su movimiento bien ordenado -purificando sus filas sistemáticamente de quienes se atrevían a contradecirlo-, además de todo eso, André era un sexista de primera línea. Y en cuanto a su dolorosa traición contra Artaud luego de su internación, mejor ni hablar. Quizás en un post venidero.

Agradecimientos a absurdita y a Estrella distante por aportar los datos para que este post exista. Amén.

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17.12.2004 / Fotometamorfosis

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© Tiziana Di Tullio

Contrastes. Luces y sombras. Más oscuras. Intrigantes. Una a una, desfilando por las cortadas. Metamorfosis. Fotografía. Tiziana Di Tullio.

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15.12.2004 / Sleeping with ghosts

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Desaparezca por completo, aquí.

(visto en duopixel)

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8.12.2004 / La rigidez de los cuerpos

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Lanning Gold vive con más de una docena de mujeres. Ninguna de ellas está viva. Mantiene los cuerpos en el living de su casa junto a algunas fotografías surrealistas que luego pinta a mano, imágenes que toma luego de acomodar sus rígidas figuras haciéndolas posar vestidas con trajes de baño y cueros bondage.

Pero Gold no es un asesino, ni mucho menos un necrófilo. Gold es un artista, y tiene una serie de trabajos a base de maniquíes.

Más info:Dolls Who Fuck in Glass Houses

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1.11.2004 / Proceso cruzado en digital

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Proceso cruzado digital
Izquierda: fotografía original. Derecha: fotografía con ‘proceso cruzado digital’.

El proceso cruzado es básicamente una técnica de revelado y copiado fotográfico a partir de film para diapositivas, que en lugar de usar los químicos correspondientes a ese soporte, utiliza los químicos del film tradicional. Esto distorsiona los colores, como añejándolos, y acentuando el contraste de los mismos, dando como resultado una imagen un tanto similar a las obtenidas con las antiguas Polaroids, y actualmente en boga con la manía de la lomografía.

Para los adeptos a las fotografías copiadas en papel mediante el proceso cruzado, ahora pueden obtener un efecto similar en imágenes digitales con un solo click. Se trata de una acción para Photoshop 6/7 llamada Shanz CrossProcess Actions, totalmente gratuita, que pueden descargar desde aquí junto a otras acciones y tutoriales para PS.

Abanderados de la fotografía tradicional, abstenerse.

(visto en un viejo post de noise-to-signal).

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19.10.2004 / Reconocimiento sorpresivo

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Gottfried Helnwein on Rammstein
Algunos miembros de la banda alemana Rammstein, fotografiados por Gottfried Helnwein

La función del artista es evocar la experiencia del reconocimiento sorpresivo: mostrarle al espectador lo que él sabe pero no sabe que sabe. Y Helnwein es un maestro del reconocimiento sorpresivo”.
William Burroughs

Así describe el mismo Burroughs al austríaco Gottfried Helnwein, maestro del retrato en todas sus formas, principalmente en fotografía y video, aunque también en dibujo y pintura. Su obra se exhibe generalmente en gigantescas instalaciones, y también se extiende al cine y performances teatrales. Considerado por muchos como ‘repulsivo’, lo cierto es que incluso ha llegado a captar las figuras de personalidades como Bukowski, Burroughs, Andy Warhol, Lou Reed y Keith Richards, entre otros.

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18.9.2004 / Explosión y retirada

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Those freaks ate the flowers and scared all the cows away
Fotografía: “Those freaks ate the flowers and scared
all the cows away” © Patrick Loehrg

devenir un día:
frío espacio ocular semi-abarcado,
poco abordable.

festejas el día de los Falsos Mandamientos
ignorando el comienzo de todo.

pétalos incinerándose en tu retina
conversaciones al filo de la nada
destellos de animales plateados
a pasos agigantados.

siniestros estallidos
rompiendo los cristales del pasillo de la mente del interlocutor
así porque sí.

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19.8.2004 / El lado oscuro de la fotografía

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Las fotografías de Joel-Peter Witkin son únicas, arriesgadas, impactantes y muy difíciles de definir, y su obra va mucho más allá del mero hecho de ‘capturar un momento’. Este señor, nacido en EE.UU. en 1939, nos muestra con mucho talento lo que se esconde detrás del mundo ‘vivo’, lo que no queremos ver, ni lo que otros quieren mostrarnos. Es capaz de tomarse todo el tiempo del mundo para armar sus composiciones, y desde ya, hacer lo que sea para lograr plasmar esas oscuras escenas que recorren los intrincados pasillos de su imaginación: visitar la morgue para conseguir ese cadáver que tan bien quedará posando en el decorado, o recolectar partes de ellos que luego pasarán a formar parte de sus particulares ‘ensables corporales’; anunciar en los avisos clasificados pidiendo gente bien freak, transexuales… Witkins se anima a todo.

Sus fotos causaron un gran revuelo en la década de los 80, y es que difícilmente puedan pasar desapercibidas. Quizás muchos las consideren repugnantes, ‘de mal gusto’, shockeantes, etc. Pero debido a todo eso es innegable que, como dije al principio, el submundo que logró plasmar J.P. Witkin a lo largo de su obra es por demás impactante, arriesgado y único. Tal como el arte debería ser.

Más info e imágenes:
+ Joel Peter Witkin: “No soy una persona oscura, solo trato de ser realista”, en Babab No. 20.
+ Artículo, Exposición 1 y 2 en Zone Zero.
+ “Tribute to a genious” (galería) en correnticalde.com.

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